明陞好玩吗_高考语运补写题的应对

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2020-01-11 19:03:52
补写题始于2009年高考,由最初的“补写关联词”发展到今天的“补写句子”,试题难度逐渐升级,考查方式日趋稳定,如何才能有效应对此类试题呢?根据材料内容补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,不超过20字。③处要补写的句意应该是“与西方人不同”的内容,即“中国人向善”之类,但必须斟酌语言,注重造句规范,符合语境。

明陞好玩吗_高考语运补写题的应对

明陞好玩吗,补写题始于2009年高考,由最初的“补写关联词”发展到今天的“补写句子”,试题难度逐渐升级,考查方式日趋稳定,如何才能有效应对此类试题呢?下面我们一起来寻得章法。

一、感知文意,划分层次

语句补写题的载体往往是一个语段,在解题时必须阅读先行。先通过逐句阅读,感知各句包含的信息;然后理清前后句之间的逻辑关系(如总分的结构关系,观点与材料的关系,现象与本质的关系,并列、转折、因果的条件关系等),分析句子的性质和作用(总领句,总结句,过渡句,解说句,观点句,材料句等),从而对文段信息形成一种清晰的认识。

根据材料内容补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,不超过20字。

①首都图书馆历史文献阅览室为保护古籍等历史文献而限制借阅者的身份。②其实,文献典籍是人类共有的财富,( )。③我们不否认读懂古籍需要一定的文化水平,也并不因此否认其他群体借阅古籍的合理性。④现实中,一些历史研究已经不是学术专利,个人兴趣、社会组织乃至商业机构不乏类似的需求,单纯的文凭与职称不能被简单拿来当“通行证”。

【解析】①句是全段的引句,在内容上起提领作用;综观全段,②句陈述的内容是“古籍阅读”与“阅读群体”的选择关系;③句辩证地阐述了“读懂古籍”需要“一定的文化水平”,但又不等同于必须有“一定的文化水平”;④句举例来说明“文凭与职称”并不对等于“一定的文化水平”,补充说明“古籍”不同于大众书籍,有它特殊的阅读群体。基于此,画横线处应该填写的内容当是:不应该附加各种条件来限制借阅的群体。

二、瞻前顾后,关注细节

拟写语句时为使上下文语意连贯,必须关注前后语境。我们可以从两个方面来思考:一是根据上下文逻辑的发展,推导出所补写语句的内容,做到内容上扣得紧;二是由与上下文相关词语、句式的照应,推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语,做到形式上的一致。此外,一些细节也值得关注,比如标点符号、关联词语、提示性词语、修辞手法等。

根据材料内容补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,每处不超过20字。

①宏大的语境已渐渐离我们远去。②为民族之崛起而读书、工作、献身,为国家富强而争分夺秒、夜以继日,对于芸芸众生,已经丧失了特定的语境。③随着经济发展,极端的物资匮乏也成为越来越少人的遥远记忆。④中学女教师为了“世界那么大,我想去看看”的心愿就辞去工作。⑤她必然相信:我有我的双手,( ),不愁找不到新的工作;但凡我保持淳朴的心态,( ),但凡我能够克制过度的欲望,( )。

【解析】补句分散于段落中时,我们要关注小语境,瞻前顾后,仔细推敲。①句简洁明了,主干是“语境远去”;②句加以阐释;③至④句,话题转入近期网络热议的辞职信,是一个过渡句;⑤句是对“辞职信”事件的评论,三个分句结构上对称,内容上一致。分析至此,得出答案已不是难事。画线处依次的内容应该是:但凡我努力向上;不愁追求不到朴素的快乐;不愁不能生活得幸福。

三、遣词造句,合乎要求

准确表达是关键,要反复揣摩补写的内容,检查语言是否连贯、有无语病、是否符合题目要求,做到连贯、贴切、严密。

根据材料内容补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,不超过20字。

①纵观中国传统思想文化,儒道佛犹如一位静观世态、饱经沧桑的老人,诉说着中国人的精神信仰及追求。②中国人也许不具体信仰什么宗教或学说,但儒道佛已经像血液一样流淌在中国人的身上。③因此,与西方人不同(西方人感到自己都是恶的),( )。④儒道佛都一致奉劝世人行善必得善报。⑤这样,“善”成为中国人日常行为的价值取向。

【解析】①句是总说;②句指出中国人“特别的信仰”;③句取果去因,说中国人的不同;④句说儒道佛的一致性;⑤句说中国人日常行为的价值取向。③处要补写的句意应该是“与西方人不同”的内容,即“中国人向善”之类,但必须斟酌语言,注重造句规范,符合语境。因此,可以填“中国人却都是善的化身”。

来源:语文报高考版

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